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第一百六十四章 佛手拈花(1 / 2)

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卓明风依旧没有打算帮我们的意思,如果说铜镜后面的铭文,前面两句是指引出如今我们所在的石室,那最后两句既然提到万象神宫,多半万象确切的位置就藏匿在这间石室里。

“三千世界拈花中,这句话和佛教有关。”凌芷寒看着飞天雕像说。“最后两句的铭文,应该是在暗示这石室中的玄机。”

三千世界是佛教术语,而且还是泛指,在佛典的宇宙观中,三千世界乃佛所教化之领域,故又称为佛国。

“那这一句话是说诸天神佛所在的世界。”叶知秋想了想说。

“我早就说了,和咱们就没关系,一群凡人就别惦记神的事。”田鸡摸着旁边的金刚石声音慵懒。

“这石室中都是凡人,可刚巧还有一个神佛。”宫爵走到飞天雕像下。“飞天是佛家中的八部天龙之一,第三句话应该是暗示这尊飞天。”

我们围绕飞天查看了很久,除了栩栩如生传神的姿态外,身上并没有任何文字或者是不同寻常的地方。

“三千世界指佛国,暗示这里的飞天,那后面三个字又是什么意思?”叶知秋在嘴里反复念叨。“拈花……佛家中有拈花的典故吗?”

我们都看向凌芷寒,石室中精通玄学的只有她,可凌芷寒摇头,她对佛家的事研究甚少。

“佛家有拈花一笑之说。”卓明风傲慢的声音从角落传来。

“你总算是想到帮点忙了,其实也不是帮我们,你就当帮自己。”我看看卓明风淡淡说。

“我只是讲佛家典故,并不算是帮忙,个中奥义还是要靠你们自己参悟。”卓明风轻描淡写回答。

“到底什么是拈花一笑”叶知秋问。

“拈花一笑是佛语,禅宗以心传心的第一宗典故。”

卓明风慢慢从角落中走出来,望着飞天雕像漫不经心告诉我们。

在佛家典籍中记载,有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。

大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁,佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说。

大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑,佛祖当即宣布,我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。

不立文字,以心传心,于教外别传一宗,传给摩诃迦叶。

然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶,这就是禅宗拈花一笑和衣钵真传的典故。

“然……然后呢?”田鸡见卓明风不再言语焦急的问。

“没有然后,这便是拈花一笑的出处,其他的你们得自己斟酌。”

“三千世界拈花中,拈花竟然指的是心意相通的传承,飞天代表三千世界,拈花……”叶知秋对我们说。“佛祖因为拈起金婆罗花,所以才有拈花一笑之说,可我们上哪儿去找金婆罗花呢?”

“这个典故中佛祖拈花是一种心境,意思是不着形迹、超脱一切、不可动摇,是无相和涅盘的最高的境界,只能感悟和领会,不能用言语表达。”卓明风瞟了叶知秋一眼。“你这悟性又岂能参悟,花是有相,拈花是无相,所谓一花一世界,一叶一如来,佛在我心,大地山河,尽是佛身,鸟鸣虫叫,车鸣人声,都是佛语,有没有金婆罗,信手拈来皆是花。”

“那你这个意思,我们还得在这里慢慢参悟佛理?”田鸡问。

卓明风点到即止闭口不谈,宫爵久望飞天忽然意味深长问:“既然是拈花一笑,佛祖总得拈花才行,这里没有花,可飞天也没有做出拈花的动作。”

“佛祖拈花是什么动作?”我也反应过来,连忙问卓明风。

“紧并中、食二指,以拇指按之,使三指面相触。”卓明风说。

宫爵听完走到飞天雕像前,我连忙跟上去,飞天左手托举之前被叶知秋放上去的铜镜,右手置于胸前,五指张开并不是拈花的动作。

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